چنان كرده باشد ، معصوم ( ع ) موظّف به تعليم او مىباشد . تقرير بيان حكم نيز همانند تقرير فعل است ، به اين صورت كه كسى در محضر امام ( ع ) حكم يا چگونگى عبادت يا معامله‌اى را بيان كند و امام در قبال آن سكوت نمايد . 3 . خبر متواتر خبر بر دو قسم است : متواتر و واحد . خبر متواتر خبرى است كه ناقلين آن به اندازه‌اى باشند كه احتمال توافقشان بر كذب يا اتفاقشان در خطا نرود و ازاين‌رو ، انسان قطع به صحت و درستى آن پيدا كند ، و خبر واحد آن است كه ناقلين آن به اين اندازه نباشند . المتواتر : ما أفاد سكون النفس سكونا يزول معه الشك و يحصل الجزم القاطع من أجل اخبار جماعة يمتنع تواطؤهم على الكذب . و يقابله « خبر الواحد » فى اصطلاح الاصوليين ، و ان كان المخبر أكثر من واحد ، و لكن لم يبلغ المخبرون حد التواتر . شايان ذكر است كه خبر اگر با چند واسطه نقل شود ، در صورتى مفيد قطع خواهد بود كه شروط تواتر در تمام طبقات محقق باشد ، زيرا چنين خبرى در واقع متضمن چند خبر پياپى است ، بدين صورت كه واسطهء اخير در واقع خبر واسطهء قبلى را نقل مىكند ، نه خود حادثه را . در چنين مواردى بايد گروهى متواتر از گروهى متواتر از . . . حادثه را نقل كنند تا مفيد قطع به رخداد آن حادثه باشد .